فتح الحق المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين

ويشتمل على ثمانية مباحث
المبحث الأول معنى الرقية في اللغة والاصطلاح
المبحث الثاني موقف الإسلام من الرقى تكلمت فيه عن
مقدمة حول موضوع الرقى والتعاويذ بشكل عام ومن ثم ذكرت النصوص القرآنية والحديثية الدالة على أن القرآن شفاء ورحمة وأقوال أهل العلم في ذلك والآيات والأحاديث الثابتة في الرقية الشرعية وبعض الآثار الواردة عن أهل العلم في فضل بعض سور وآيات القرآن العظيم وكذلك تعرض البحث للرقية بالسنة النبوية المطهرة لبعض الأمراض والأوجاع وأقوال أهل العلم في بعض المسائل المتعلقة بها
المبحث الثالث شروط الرقية الشرعية تكلمت فيه عن
الشروط الرئيسة للرقية الشرعية وأقوال أهل العلم في ذلك
المبحث الرابع هل الاسترقاء يقدح في التوكل أم لا تكلمت فيه عن
حقيقة التوكل والتوفيق بين أحاديث الرقية ومن ثم استعرضت وبشكل مفصل حقيقة هذا الموضوع وتوصلت الى نتيجة مفادها أن الرقية الشرعية لا تقدح في تمام التوكل على الله سبحانه وتعالى مدعما ذلك بالأدلة النقلية وأقوال أهل العلم قديما وحديثا
المبحث الخامس كيفية الرقية تكلمت فيه عن
كثير من المواضيع الرئيسة والهامة المتعلقة بهذا الموضوع وأوجزها بالآتي
أولا حكم النفث والتفل في الرقية
ثانيا حكم النفث قبل القراءة أو بعدها أو معها
ثالثا حكم الرقية بدون نفث أو تفل
رابعا حكم مسح الجسد باليد بعد الرقية
خامسا حكم وضع اليد على مكان الألم عند الرقية
سادسا حكم الرقية في الماء وشربه
سابعا حكم أخذ الأجرة على الرقية
ثامنا حكم الرقية في الماء والمسح أو الاغتسال به
تاسعا حكم استخدام المداد المباح كالزعفران ونحوه
المبحث السادس أقوال أهل العلم في بعض المسائل المتعلقة بالرقية تكلمت فيه عن
بعض المسائل المتداولة على الساحة والمتعلقة بأحكام شرعية خاصة بالرقية بشكل عام وأوجزها على النحو التالي
أولا رقية أهل الكتاب للمسلمين
ثانيا الرقية لأهل الكتاب
ثالثا الرقية بالأحرف المقطعة
رابعا رقية المرأة للنساء
خامسا رقية المرأة للرجل الأجنبي
سادسا القراءة على مجموعة من النساء واعتبار ذلك من الخلوة المحرمة
سابعا الرقية على الحائض والنفساء
ثامنا رقية المرأة المعتدة لوفاة زوجها
تاسعا هل الرقية قبل الداء أو بعده
عاشرا الاستهزاء بالرقية الشرعية وأهلها
المبحث السابع التمائم وأحكامها الشرعية تكلمت فيه عن
المفهوم العام للتمائم وبعض التعريفات العامة المتعلقة بهذا المفهوم كما بينت بدلالة أكيدة واضحة مستعينا ببعض النصوص الحديثية حرمة تعليق التمائم الشركية وأقوال أهل العلم في ذلك كما تطرق البحث للراجح بل الصحيح في عدم تعليق التمائم من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأقوال أهل العلم المؤيدة لذلك