الصور والمرايا فى تراث النورسى الفكرى والوجدانى
2
كتاب الصور والمرايا فى تراث النورسى الفكرى والوجدانى pdf تأليف بديع الزمان سعيد النورسى إن إدراك الجمال الكوني إنما تكفي فيه الفطرة فقط لأن أسبابه موضوعة لاستدعاء متعة الناس من حيث هم كذلك على الإطلاق وأما التعبدي فهو ذوقي انفعالي خاص تالٍ للأول لابد فيه من الخضوع لمبادئ التكليف لأن الفطرة فيه قد تضعف عن معرفة الأسباب والشروط المقتضية له وكذا الموانع العارضة فيه لقصد الشارع ومن هنا سقط تذوق غير المسلم للصور التشكيلية في مهاوي الاستصنام التألهي للمخلوقات تارة ولشهوات “الليبيدو” تارة أخرى والله سبحانه هو الواقي