الرد على المنطقيين ط باكستان

مقدمة
المقام الأول المقام السلبي في الحدود والتصورات في قولهم أن التصورات غير البديهية لا تنال إلا بالحد
المقام الثاني المقام الإيجابي في الحدود والتصورات وهو أنه هل يمكن تصور الأشياء بالحدود
المقام الثالث المقام السلبي في الأقيسة والتصديقات في قولهم إنه لا يعلم شيء من التصديقات إلا بالقياس
المقام الرابع في قولهم أن القياس يفيد العلم بالتصديقات