التاريخ والوعي الطبقى

إنه من المعلوم عامة أن ماركس كان يغذي مشروع كتابة جدلية إن قوانين الجدلية الصحيحة كتب يقول إلى ديتزجن هي موجوده عند هجل ؛ بطريقة صوفية وهذا صحيح فيجب أن ننزع عنها هذه الصيغة إن هذه الصفحات لم يكن لها إطلاقاً الادعاء وآمل بأن ما من حاجة للتدليل عليه بنوع خاص أن تقدم وأن ليس إلا مسودة لمثل هذه الجدلية ولكن في نيتها أن تبعث نقاشاً بهذا الاتجاه بأن تضع منهجياً هذه القضية باهتمام الحاضر لذلك فقد استُعملت كل المناسبات للفت الانتباه لهذه الارتباطات المنهجية ليمكن التدليل بأوضح الممكن على النقاط حيث أنماط المنهجية الهجلية أصبحت مقررة للمادية التاريخية كذلك النقاط التي تتفاصل فيها طرق هجل وماركس بوضوح